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属于“性戒”，只有饮酒为“遮戒”。遮为防范之意，饮酒本身并不是罪恶，但饮酒容易使人神志不清，智慧不明，往往会招致其那四种罪恶的产生，触犯其他的戒律，故需“遮”。在佛教经典中常有劝人莫饮酒的内容，如《大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350756972.html
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戒律自然难以永持，因此他所重视的是“性戒”。一般而言，所谓的“性戒”是指相对于“遮戒”，为防止本质的罪恶行为所成立的戒条，如五戒中的前四戒杀、盗、淫、妄者属之。(注[8])然而由上述的行文可知，真可所指...
范佳玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394757267.html
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（章）。 对此小品有： ⑴羯磨⑵别住⑶罪集⑷灭诤⑸小事⑹座卧处⑺破僧⑻作法⑼遮戒⑽比丘尼⑾五百（结集）⑿七百（结集）等十二犍度（章）。 第三的附随，共分为十九章。此中，前二章为要点的注释。一般...
清 流
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20442162898.html
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遮戒，障碍持戒的内容有七条。 8、遮罪共不共戒 若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。如薄伽梵。于别解脱毗奈耶中。将护他故建立遮罪。制诸声闻令不造作。诸有情类未净信者令生净信。已净信者令倍增长。于中菩萨与诸声...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505966846.html
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歌舞倡伎故往观听及花香璎珞香油涂身四遮戒，各从犯境、犯相、不犯三方面，对每条戒的开遮持犯作了介绍。 忏悔篇：忏悔的方法有化教与制教的不同。化教忏悔之法有理忏、事忏，通僧及俗；制教是依羯磨作忏，唯局...
济 群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514966877.html
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繁简程度不等的条文，但是四种戒──不杀生、不不与取、不欲邪行、不妄语──却是任何一类戒法必具的规制。此中最简约的在家五戒，即是在根本四戒之外，益以「不饮酒」的遮戒。印顺导师对此戒法之根本理念有过精辟的...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114374069.html
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知五戒的罪相，具体每条戒结罪轻重的情况。五条戒中，前四条性戒结罪分上、中、下三品，上品罪不通忏悔，属于根本重罪，中下二品通于忏悔，酒戒属于遮戒，只有中下二品罪通于忏悔。
第一杀戒
凡是有...就犯可悔罪。酒戒是遮戒，上面四条都是性戒，有上品不可悔罪。所以酒戒没有上品不可悔罪，只有中品罪和下品罪。
中品可悔根本罪：凡作酒色、酒香、酒味，或缺一缺二，饮之能醉人者。凡是作酒色、酒香、酒味...
如瑞法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11244579043.html
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“妄语戒”。这四条戒，在“五戒”是前四戒（第五戒“饮酒”属于“遮戒”，已非如此重要），而“八戒”与沙弥“十戒”不过是在五戒基础上多加几条较次要的规定。即使在具足戒（比丘、比丘尼戒），这四戒也是前面最重...
劳政武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07254882147.html
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。今之学佛者，应研习一切教理，而以行持为根本。”[[28]]
虚云恒持戒律，严守毗尼，却并不墨守成规[[29]]。他开示道：“我们对于受持遮戒，贵在遵循如来制该戒之本意，不在于死守条文。若得佛意...
陈金凤
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294095.html